В связи с угасанием интереса к соционике на субботнюю встречу пришел только один человек, парень по имени Максим, по ТИМу ИЛЭ, Дон Кихот. Часть бывших участников клуба стала ходить на домашнюю тусовку к исключенному из клуба участнику по имени Филипп. Этот участник, ЭИЭ, Гамлет в свое время был исключен из клуба за шумность, недисциплинированности и слабое знание соционики. На тусовках жарят картошку и режут корейскую морковку и типируют гостей. Но соционика там превратилась в салонное развлечение, вроде спиритических сеансов и вызывания духов.

За чаем, в ходе беседы, по описанию поведения определили ТИМ племянницы Максима – СЛЭ, Жуков. Максиму было рассказано об особенностях проявления в характере человека аспекта черной волевой сенсорики.

Ведущий орган чувств у черных сенсориков - осязание и вкус. Это ощущения кожи от окружающей обстановки - шероховатость предметов, их температура, вес. Вкусовые ощущения – сладость, соленость, кислотность. Ведь язык, по сути, продолжение кожи.  Кожным, кинестетическим мышлением объясняется стремление черных сенсориков к острым ощущениям. Они любят спорт, борьбу, быструю езду, жгучие приправы, баню и  все то, что дает силу ощущений, как писал Юнг. Кинестетическое мышление у черных сенсориков прямое, медленное, приземленное. Прямота выражается в некоторой ограниченности, непонимании абстрактности, скрытого смысла, отсутствием интереса к чтению. Медленность мышления приводит к нарастанию раздражения. Это как река, перегороженная плотиной и протекающая через узкую трубу. От чего вода постепенно скапливается перед плотиной.  Так постепенно нарастает раздражение черного сенсорика. И наконец, раздражение разряжается во вспышке злости и гнева, как скопившаяся вода прорывает плотину. Также особенностью черных сенсориков является стремление тотально контролировать окружающую обстановку, территорию, вещи и людей.